Некрополь
и подземная мечетьСултан—епе находится в
57 км северо-восточнее г. Форт—Шевченко, в 30 км к СЗ от пос.
Таушик у каньона, выходящего в Мангышлакский залив. Некрополь расположен на
склоне каменистого плато, обрывающегося к северу широким и глубоким каньоном.
Композиционным центром является могила самого святого, представляющая собой
двойную кольцевидную ограду с высокими шестами. Святой, согласно преданиям
мангышлакских казахов, сын среднеазиатского поэта – мистика Хаким—ата (Сулеймана Бакыргани) – ученика
Ахмеда Ясави и Амбар-ана.
По легенде, Султан—эпе является покровителем тонущих на
воде, а также рыбаков и мореплавателей. Однажды Хаким—ата для проверки на послушание
вызывает трёх своих сынов (по другой версии – Султан—эпе и своего воспитанника Шейх—Саэта). Но Султан—эпе является с опозданием – лишь на
третий зов отца, объясняя это тем, что спасал людей на большом море (Каспии).
Хаким—ата, не
поверив ему, убеждается в этом лишь впоследствии, когда через несколько месяцев
спасённые люди приносят в знак благодарности «десять тысяч теньга».
Впоследствии Султан-эпе совершает и другие подвиги, перенося для отца Каабу в Бакырган
(Хорезм), чудесным образом оживляет заколотых быков. Однако Хаким—ата по—прежнему с недоверием и ревностью
относится к его чудесным деяниям. В ответ на это Султан—эпе, простившись с отцом и матерью,
становится невидимым (гайып). Узнав об этом, Ходжа Ахмед Ясави наказывает Хаким—ата – якобы, по его повелению над
могилой последнего сорок лет текли воды Амударьи, город Бакырган был разрушен.
У казахов считается: если тонущие на воде обратятся с молитвой к Султан—эпе, то будут непременно спасены. По
одному из вариантов легенды он является покровителем молодёжи. Рядом с могилой святого расположено
молитвенно – гостевое помещение, представляющее собой прямоугольное сооружение,
наполовину перекрытое плоской кровлей. На юго-западной стене мечети устроена
небольшая ниша, обозначающая михраб. Кроме этого сооружения на некрополе
имеется несколько оригинальных саркофагов, койтасов, кулпытасов и саганатамов. Несомненный интерес вызывает
подземная мечеть, расположенная в северо-восточной части некрополя у чинка
каньона. Мечеть имеет сложный план и состоит из нескольких смежных помещений. В
одном из таких сохранились крупные подпорные колонны. Мечеть вырублена в толще
известняковых пород. Вход устроен с восточной стороны и вовнутрь ведёт крутая
лестница. На поверхности мечеть обозначена несколькими выкладками с отверстием
светового проёма. На территории некрополя имеются многочисленные осколки кремниевой
индустрии эпохи неолита. По многочисленным источникам и судя по архитектурным и строительным приёмам,
подземная мечеть относится к периоду раннего мусульманства на Мангистау (8-9-10
вв.).